Питання «Як правильно вдома читати Псалтир?» цікавить багатьох, і про це ми сьогодні поговоримо з отцем Антонієм.

— Псалтир – це священна книга псалмів, або божественних гімнів. Автор Псалтирі - цар Давид. Принаймні, більшість псалмів належить йому. Це його переживання, досвід спілкування з Богом, покаяння, радість, подяка, роздуми, пророцтва про майбутнє Месії. Ще з старозавітного часу Псалтир виконувався під час богослужіння. Псалми співали.

І сьогодні Псалтир часто вживається за богослужінням, ми чуємо, як деякі псалми співаються хором, деякі читаються. Читання Псалтирі у храмі регламентовано богослужбовим статутом. Все богослужбове коло служб пов'язане з цією книгою Святого Письма. На службах читаються певні кафізми. За тиждень вона прочитується повністю. А Великим постом навіть двічі. При читанні будинку суворого статуту, як читати ні, набагато важливіше налаштуватися на молитву. У цьому, гадаю, і полягає терапевтичний вплив на душу цієї стародавньої богослужбової книги. У разі переживання крайньої скорботи і сум'яття почуттів саме її спокійний і розмірений лад допомагає нам налаштуватися на ту коротку, але дуже важливу і зрозумілу молитву, яка читається «на славах».

— Псалтир читається тільки за померлими чи можна й про здоров'я?

— Псалтир читається і за здоров'я, і за упокій.

- Як правильно приступити до читання Псалтирі вдома?

— Для читання Псалтирі вдома бажано взяти благословення у батюшки. Приступати ж до читання Псалтирі треба так: спочатку читаються молитви перед початком читання Псалтирі (які є на початку книги "Псалтир"). Потім читаються одна або кілька (за бажанням) кафізм із Псалтирі. Кафізми — це спеціальні розділи, всього їх 20. Кожна кафізма у свою чергу розділена на три Слави («Славами» ці розділи називаються тому, що починаються з молитви «Слава Отцю і Сину і Святому Духу і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

— Для читання Псалтирі за покійного найкраще використовувати богослужбову Псалтир, т.к. вона вже поділена на кафізми, а на «Славах» вставляється молитва за покійного.

— Скажіть, чи є якісь практики читання Псалтирі?

Існують різні практики читання Псалтирі. Мені здається найбільш прийнятним читання, коли Ви не залежите від обсягу прочитаного, тобто. не зобов'язані читати по кафізмі або дві на день. Якщо є час і душевна потреба у молитві – Ви починаєте читати з того місця, де зупинилися минулого разу, зробивши закладку. Якщо ж немає часу і читання псалмів йде непросто, то можна прочитати просто одну молитву за покійного.

Нижче хочу привести молитву, яку склав чудовий знавець Церковного статуту святитель Афанасій (Сахаров). Вона мені подобається тим, що там немає зайвих слів, вона коротка, але дуже ємна, і відображає суть церковної молитви за покійного: молимося за те, щоб Господь пробачив людині його гріхи, сподобив нашого близького Небесного Царства, а нам дав необхідні сили, щоб пережити розлуку.
«Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твоєї) імерек/поклін/, і ялинка в житті цьому, як людина згріши, Ти ж, бо Бог Божий прости його(її) і помилуй/поклін/ вічні муки визволи/поклін /, Небесному Царству причасника(причасницю) вчини/поклін/, і душам нашим корисна сотвори/поклін/

— Деякі з тих, хто читає Псалтир кажуть, що розуміють сенсу, т.к. вона написана церковнослов'янською мовою. Чи є переклад сучасною мовою, щоб розуміти, про що йдеться в текстах і читати «з душею»?

— В інтернеті можна знайти посилання на російський переклад Псалтирі (наприклад, http://www.wco.ru/biblio/books/psalter-ru/Main.htm) і Повний церковно-слов'янський словник під редакцією прот. Григорія Дяченка ( http://www.slavdict.narod.ru/)

—Скажіть, а наскільки корисне читання Псалтирі російською мовою, а не старослов'янською?

— У цьому випадку доречніше говорити про користь/шкоду читання та НЕ читання.

— Скажіть, а чи помилково в кафізмі, що складається з трьох Слав, не читати назви, закладені в кожній Славі? Маються на увазі назви псалмів, наприклад, перша кафізма — «Перший Псалом Давида…» і таке інше?

- Ні. Назви читати не треба.

- А чи можна читати Псалтир вдома таким чином: дві «Слави» читати про здоров'я, а третю — про упокій?

- Так можна.

— Протягом пасхального тижня читання Псалтирі в Храмах припиняється, проте в «Настільній книзі Священнослужителя» (М., 1983, т.4, с. 462) міститься вказівка: «можна не відкладати читання Псалтирі над померлим у дні Світлого тижня». Лише наказується додавати великодні піснеспіви після прочитання кожної кафізми.

— Що робити, якщо раніше читав Псалтир «неправильно»?

— Не бійтеся щось «неправильно» почитати. Головне — читати Псалтир, як і інші молитви — з покаянням. Смиренність, покаяння і вдячність — невід'ємні риси молитви, які роблять її живою. Це Ваша молитва, навернення Вашого серця. Що може бути неправильного? Просто ознайомтеся з нашими рекомендаціями, а там дивіться як Вам зручніше. Бажаю всім читачам Псалтирі допомоги Божої та душевної втіхи.

17-а кафізму (поминальна), читана в дні особливого поминання померлих (читається щодня протягом 40 днів після смерті)

Значення 17-ї кафізми

Протягом усіх сорока днів після смерті людини його рідні та близькі мають читати Псалтир.

Скільки кафізм на день - залежить від часу і сил читачів, але обов'язково читання має бути щоденним.

Коли прочитано всю Псалтир, вона читається спочатку.

Тільки не слід забувати, що після кожної "Слави..." треба читати молитовне прохання про поминання померлого (з "Підслідування з наслідку душі від тіла"). Багато рідних і близьких померлого, посилаючись на те, що немає часу або не мають Псалтирі, або не вміють читати церковнослов'янською, довіряють це читання іншим (читачам) за плату або іншу винагороду. Але молитва буде сильнішою, щирішою, чистішою, якщо рідна чи близька померлому людина сама проситиме Бога про помилування покійного.

***

У третій, дев'ятий, сороковий дні слід читати за померлим 17 кафізму.Як діяти, якщо помер близький і треба займатися похороном? Докладний покроковий алгоритм дій - Ольга Богданова
Як згадувати померлих родичів?(Відповідь на запитання) - Максим Степаненко
П'яні поминки неприпустимі!- Протоієрей Сергій Булгаков
Православна Церква та сектанти. Молитви за померлих- протоієрей Дмитро Владиков
Поминки: чи потрібна покійнику їжа?- Олександр Моїсеєнков
Митрополит Сергій Страгородський про відспівування інославних, самогубців, п'яниць та маловірних- Церква та час
Дивіться також наш розділ "Православне вчення про смерть"

***

Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.

Царю Небесний... Трисвяте. Пресвята Трійці... Отче наш...

Тропар: Помилуй нас, Господи, помилуй нас; Бо всякої відповіді здивовано, цю Ти молитву, бо Владиці грішній приносимо: помилуй нас.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Чесне пророка Твого, Господи, торжество, небо Церква показу, з людині радіють ангели: того молитвами, Христе Боже, у світі поправи живіт наш, нехай співаємо Ти: Алилуя.

І тепер і повсякчас і на віки віків, амінь.

Багато моїх, Богородиці, гріхів, до Тебе прибігах, Чиста, спасіння вимагаючи: відвідай немощну мою душу, і моли Сина Твого і Бога нашого дати мені залишення, ніж содіях лютих, Єдина Благословенна.

Господи помилуй. (Сорок разів)

І поклони за силою.

Прийдіть, поклонимося... (Тричі)

Блаженні непорочні в дорогу, що ходить у Законі Господні. Блаженні, що випробовують Його свідчення, всім серцем шукають Його, бо не чинить беззаконня, в ході Його. Ти наказав Ти заповіді Твоя зберегти зело. Щоб виправилися шлях мої, зберегти виправдання Твоя. Тоді не посоромлюся, позаздри мені на всі заповіді Твої. Сповнемося Тобі в правді серця, що навчиться долі правди Твоєї. Виправдання Твоя збережу: не залиши мене до зела. Навіщо виправить юний шлях свій? Завжди зберегти словеса Твоя. Всім серцем моїм шукай Тобі, не відкинь мене від заповідей Твоїх. У серці моєму схов словеса Твоя, бо не згрішу Тобі. Благословенний ти. Господи, навчи мене виправданням Твоїм. Устнама моїми звістили всі долі уст Твоїх. На шляху свідчень Твоїх насолоджуйся, бо про всяке багатство. У заповідях Твоїх знущаюся, і зрозумію дороги Твої. У виправданнях Твоїх повчуся, не забуду слів Твоїх. Віддай рабу Твоєму: живи мене, і збережу слова Твої. Відкрий мої очі, і зрозумію чудеса від закону Твого. Прибуль я на землі: не приховуй від мене заповіді Твоя. Полюби душа моя побажати долі Твоє на всякий час. Заборонив Ти гордим: прокляття, що ухиляються від заповідей Твоїх. Отими від мене понос і приниження, як свідчення Твоїх стягненнях. Бо сивоша князі, і на мене наклеп, раб же Твій глумлявся в виправдання Твоїх. Бо Твоя свідчення моє повчання, і поради мої виправдання Твоя. Прильпи землі душа моя, живи мене за словом Твоїм. Шляхи моя звісти, і почув мене: навчи мене виправданням Твоїм. Шлях виправдань Твоїх зрозумій ми, і знущаюся в чудесах Твоїх. Душа моя віддримає від скорботи, утверди мене в словесі Твої. Шлях неправди відійди від мене, і помилуй мене Законом Твоїм. І не відійми від уст моїх словесі істинна до зела, бо на долі Твоя уповах. І збережу закон Твій вину, у вік і в вік віку. І ходах у широті, як заповіді Твоя стягнених, і глаголах про свідчення Твої перед царями, і не соромся. І повчався в заповідях Твоїх, що полюбив зело, і поставив мої руки до заповідей Твоїх, що полюбив, і знущався в виправданнях Твоїх. Згадай словеса Твоя рабові Твоєму, що ти дав мені надію. То втіши мене в смиренні моєму, бо слово Твоє живе мене. Горді законопреступоваху до зела, від закону Твого не ухилився. Згадай долю Твою від віку, Господи, і втішилися. Смуток прийняв мене від грішника, що залишає закон Твій. Пету бяху мені виправдання Твоя на місці мого приходу. Згадай уночі ім'я Твоє, Господи, і збережеш закон Твій. Цей мені був, як виправдання Твоїх. Частина моя єси, Господи: рех зберегти закон Твій. Помолись лице Твоєму всім серцем моїм: помилуй мене за словом Твоїм. Подумай дороги Твоя, і поверни ноги мої до свідчень Твоїх. Приготуйся і не збентежився зберегти заповіді Твоя. Уже грішник зобов'язався мені, і закону Твого не забих. Півночі вісті сповідатися Тобі про долю правди Твоєї. Причасник я є всім, хто бояться Тобі і зберігає заповіді Твоя. Милості Твоєї, Господи, наповни земля, виправданням Твоїм навчи мене.

І псалми:

Псалом 118

Кафізм розбитий на 3 "Слави", на кожній "Славі" читати: Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже (Тричі).).

Господи помилуй ( Тричі

Молитовне прохання за покійною (

Див. Наприкінці кафізми).

Нехай обернуть мене ті, що бояться Тобі, і водячі свідчення Твоя. Буди серце моє беззаконне в виправданнях Твоїх, бо не осоромлюся. Зникає на спасіння Твоє душа моя, на словеса Твоя уповах. Зникли очі мої в слово Твоє, кажучи: Коли втішити мене? Зане бих як хутро на слоні, виправдань Твоїх не забих. Який день є рабом Твоїм? Коли створиш мені від суду, що ганяє мене?

Твій я, спаси мене: як виправдання Твоїх стягнених. Мене чекає грішниця погубити мене, свідчення Твоя розумех. Всі кончини бачиш кінець, широка заповідь Твоя зело. Коли полюбиш закон Твій, Господи, весь день моє повчання є. Більше ворог моїх примудрив мене заповіддю Твоєю, бо в віки моя є. Більше всіх учнів мене розумієш, бо свідчення Твоя повчання моє є.

Поглянь на мене і помилуй мене, що по суду люблять твоє ім'я. Стопи моя направи за словесом Твоїм, і нехай не володіє мною всяке беззаконня. Визволи мене від наклепів людських, і збережу заповіді Твої. Обличчя Твоє просвіти на раба Твого, і навчи мене виправданням Твоїм. Нехай рука Твоя буде спасати мене, бо заповіді Твоя зволих.

Більше старець розумех, бо заповіді Твоя стягне. Від усякого шляху лукавого піднесених ногам моїм, бо нехай збережу словеса Твоя. Від доль Твоїх не ухилився, бо Ти законодав мені. Коли солодка гортані моєму словеса Твоя: більше за мед вустом моїм. Від заповідей Твоїх розумех: задля цього зненавидів всяку дорогу неправди. Світильник ногама мої закон Твій, я світло стежам моїм. Кляся, і поставих зберегти долі правди Твоєї. Упокорься до зела, Господи, живи мене за словесом Твоїм. Воля моїх уст благоволи, Господи, і долі Твоїм навчи мене.

Алілуя, аллілуя, алілуя, слава Тобі Боже. (Тричі)

Господи помилуй ( Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже (Тричі).).

Молитовне прохання за покійного

Пам'ятай, Господи, Боже наш, у вірі та надії живота вічного преставлся раба Твого, брата нашого (ім'ярок), і як Благ і Людинолюбець відпускай гріхи і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, спаси і вогню геєнського і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо І згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого вірова, і Єдиницю в Трійці Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді.

Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо нема людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

По 17-й кафізмі:

Трисвяте, по Отче наш...

І тропарі, голос 2-й

Згрішили до Тебе, Спасе, як блудний син: прийми мене, Отче, що кається, і помилуй мене, Боже.

Слава: Кличу до Тебе, Христа Спаса, голосом митаря: очисти мене як вона, і помилуй мене, Боже.

Кафізм розбитий на 3 "Слави", на кожній "Славі" читати: І тепер: Богородице, не зневажиш мене за вимогу заступу Твого, бо на Тебе надіялася душа моя, і помилуй мене.).

40 разів

Владико Господи Вседержителю і Творче всіх, щедрий Отче, і милості Бог, від землі створив людину, і показував її за образом Твоїм і за подобою, та й тим прославиться чудове ім'я Твоє на землі, і вирвана бо злочином Твоїх заповідей, поки на краще відтворити його в Христі Твоєму і возведи на Небеса: дякую Тебе, бо помножив Ти на мені велич Твою, і не віддав мене Ти ворогом моїм в кінець, викинути мене тим, що шукають в прірву пекло, нижче залишив мене Ти загинути з беззаконня мого. Нині бо, Многомилостивий і Любоблаже Господи, не хай смерти грішного, але звернення чекай і приймай: 10. Доброта і моя безмірна забудь беззаконня, що ділом, і словом, і думкою вчинили: дозволь засліплення серця мого, і дай мені сльози розчулення на очищення погані думки моєї. Устань, Господи, вми, Чоловіколюбче, очисти, Благоутробне, і від муки в мені царствуючих пристрастей окаянну мою душу свободи. І хтось нехай містить мене гріх: нижче нехай може на мене борець демон, нижче до свого бажання нехай веде мене, але державною Твоєю рукою, його володарювання схитивий мене, Ти царюй у мені, Благий і Людинолюбний Господи, і всього Твого бути, і жити мені інше за Твоєю благоволею волі. І піддай мені невимовною добротою серця очищення, уст зберігання, правоту діянь, мудрість смиренну, світ помислів, тишу душевних моїх сил, радість духовну, любов істинну, довготерпіння, доброту, лагідність, віру нелицемірну, утримання витримуючу, і всіх мя благих дар Святого Твого Духа. І не зведи мене в переполовування днів моїх, нижче невиправлену і неготову душу мою захопиш; з усіма святими Твоїми, в яких же освятишся і прославишся всечесне і прекрасне ім'я Твоє, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу православну спільноту в Інстаграм Господи, Спаси та Збережи † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. У спільноті більше 44 тисячі передплатників.
Нас, однодумців, багато і ми швидко ростемо, викладаємо молитви, висловлювання святих, молитовні прохання, своєчасно викладаємо корисну інформацію про свята та православні події... Підписуйтесь. Ангела Охоронця Вам!

Збірка псалмів — найпопулярніша книга православних віруючих людей. Діти на Русі навчалися не за букварем, а по Псалтирі. Авторство приписують цареві Давиду, він сам складав тексти та виконував під музичний інструмент. Псалом за упокій душі померлого — це пісня покаяння.

Невідомо звідки прийшов звичай читати псалми по покійних, але за переказами біля труни Божої Матері апостоли читали псалми. Вважається, що така молитва допомагає не тільки небіжчику, а й скорботному родичу. Так людина заспокоюється у горі втрати близьких людей і відволікається від життєвої метушні. У перших християн був молитовника, але був псалтир.

Значення священних текстів:

польоту душі на небеса заважають злі демони, які хочуть заволодіти та панувати над нею, а псалтир є ефективним засобом допомогти душі у подорожі;
псалми це вираз вищих людських якостей душі;
до Нового Завіту Псалтир був тією збіркою, яка дозволяла очистити людину від злих демонів;
святі тексти дозволяють захистити душу покійника і духовно підтримати скорботну людину про втрату.

Як читати псалом 118 по покійному

Псалом 118 займає особливе місце серед святих текстів і є найдовшим. Текст складається з двадцяти двох частин та восьми рядків, які починаються з єврейського алфавіту "альфа" "бета" і далі. Читання псалма полегшує перебування померлого в іншому світі. Кожна людина робить багато гріхів на землі, а після закінчення земного життя вже не може нічого змінити.

Слова тексту підносять душу на небеса і дарують радість. Кафізми церковнослов'янською мовою важко читати, можна вибрати текст російською мовою і читати в будь-який час вдома.

Текст розділений на три частини, які прямують перед 73 та 131 строфами. У цих місцях читається славослів'я та особлива молитва з ім'ям померлої людини. Читають цей текст на ранковій та вечірній службі, він входить у поховання та відспівування. Зі спеціальними хвалебними славослів'ями читається у Велику Суботу.

Текст 118 псалма про покійного:

Також заходьте в нашу православну групу в телеграмі https://t.me/molitvaikona

1 Блаженні непорочні в дорозі, що ходять у Господньому Законі.
2 Блаженні одкровення Його, що шукають Його всім серцем.
3 Вони не роблять беззаконня, ходять дорогами Його.
4 Ти наказав Твої твердо зберігати.
5 О, якби дороги мої прямували до дотримання уставів Твоїх!
6 Тоді я не посоромився б, дивлячись на всі заповіді Твої.
7 Я славив би Тебе в правді серця, щоб я вивчав суди правди Твоєї.
8 Зберігатиму устави Твої; не залишай мене зовсім.
9 Як юнакові тримати в чистоті свій шлях? — Зберігання себе за твоїм словом.
10 Всім моїм серцем шукаю Тебе; не дай мені ухилитися від Твоїх заповідей.
11 У моєму серці сховав я слово Твоє, щоб не грішити перед Тобою.
12 Благословенний Ти, Господи! Навчи мене уставам Твоїм.
13 Устами моїми сповіщав я всі суди уст Твоїх.
14 На шляху одкровень Твоїх я радію, як у всякому багатстві.
15 Про заповіді Твої розмірковую, і дивлюся на твої дороги.
16 Твоїми уставами втішаюся, не забуваю слова Твого.
17 Яви милість до раба Твого, і житиму і зберігатиму слово Твоє.
18 Відкрий мої очі, і побачу чудеса закону Твого.
19 Мандрівник я на землі; не приховуй від мене заповідей Твоїх.
20 Знемагала душа моя бажанням судів Твоїх кожного разу.
21 Ти приборкав гордих, проклятих, що ухиляються від заповідей Твоїх.
22 Зніми з мене ганьбу та ганьбу, бо я бережу одкровення Твої.
23 Князі сидять і змовляються проти мене, а раб Твій розмірковує про устави Твої.
24 Одкровення Твої - моя втіха, і мої порадники.
25 Душа моя повалена на порох; оживи мене за словом Твоїм.
26 Я оголосив дороги мої, і Ти почув мене; Навчи мене уставам Твоїм.
27 Дай мені зрозуміти дорогу наказів Твоїх, і роздумуватиму про чудеса Твої.
28 Душа моя знемагає від скорботи: зміцни мене за словом Твоїм.
29 Віддай від мене дорогу брехні, і закон Твій даруй мені.
30 Я вибрав шлях правди, поставив перед собою суди Твої.
31 Я приліпився до одкровень Твоїх, Господи; не посороми мене.
32 Потік заповідей Твоїх, коли Ти розшириш моє серце.
33 Вкажи мені, Господи, шлях уставів Твоїх, і я триматимусь його до кінця.
34 Зрозумій мене, і додержуватимусь закону Твого і зберігатиму його всім серцем.
35 Постав мене на стежку заповідей Твоїх, бо я побажав її.
36 Прихили моє серце до твоїх свідчень, а не до корисливості.
37 Відверни мої очі, щоб не бачити суєти; Живи мене на шляху Твоїм.
38 Утверди слово Твоє рабові Твоєму, заради благоговіння перед Тобою.
39 Відверни ганьбу мою, якої я боюся, бо суди Твої добрі.
40 Ось я побажав наказів Твоїх. твори мене правдою Твоєю.
41 Нехай прийдуть до мене милості Твої, Господи, спасіння Твоє за словом Твоїм,
42 І я дам відповідь тому, хто мене проносить, бо надіюсь на слово Твоє.
43 Не забирай зовсім від уст моїх слова істини, бо я надіюсь на суди Твої.
44 І зберігатиму закон Твій завжди, на віки й віки.
45 Я ходитиму вільно, бо я шукаю наказів Твоїх.
46 Буду говорити про одкровення Твої перед царями, і не посоромлюся;
47 Втішатимуся заповідями Твоїми, які полюбив;
48 Протягатиму руки мої до заповідей Твоїх, які полюбив, і міркуватиму про устави Твої.
49 Згадай слово Твоє до раба Твого, на яке Ти наказав мені надітися.
50 Це втіха моя в біді, що слово Твоє оживляє мене.
51 Горді лаялися надо мною, але я не ухилився від закону Твого.
52 Згадував суди Твої, Господи, одвіку, і втішався.
53 Жах опановує мене, побачивши безбожних, що залишають закон Твій.
54 Твої устави були піснями моїми на місці моїх мандрівок.
55 Вночі згадував я ім'я Твоє, Господи, і ти зберігав закон Твій.
56 Він став моїм, бо накази Твої бережу.
57 Доля моя, Господи, сказав я, дотримувати слова Твої.
58 Молився я Тобі всім серцем: помилуй мене за словом Твоїм.
59 Роздумував про дороги мої, і звертав стопи мої до твоїх одкровень.
60 Поспішав і не зволікав дотримуватися заповідей Твоїх.
61 Мережи безбожних оточили мене, але я не забував закону Твого.
62 Опівночі встав славословити Тебе за праведні суди Твої.
63 Спільник я всім, хто боїться Тебе, і береже накази Твої.
64 Милости Твоєї, Господи, повна земля; Навчи мене уставам Твоїм.
65 Благо створив Ти рабу Твоєму, Господи, за словом Твоїм.
66 Навчи мене добре розумінню та знанню, бо я вірую заповідям Твоїм.
67 Перше страждання мого я помилявся; а тепер слово Твоє бережу.
68 Благий і благодійний Ти, Господи; Навчи мене уставам Твоїм.
69 Горді сплітають на мене брехню; я ж усім серцем зберігатиму накази Твої.
70 Ожиріло їхнє серце, мов тук; я ж Твоїм законом втішаюся.
71 Добре мені, що я постраждав, щоб навчитися уставів Твоїх.
72 Закон Твоїх уст для мене кращий за тисячі золота та срібла.
73 Твої руки створили мене і влаштували мене. зрозумій мене, і навчуся заповідей Твоїх.
74 Ті, що боїться, побачать мене, і зрадіють, що я надіюсь на слово Твоє.
75 Знаю, Господи, що суди Твої праведні і Ти справедливо покарав мене.
76 Нехай буде милість Твоя втіхою моєю, за словом Твоїм до раба Твого.
77 Нехай прийде до мене милосердя Твоє, і я житиму; бо твій закон — моя втіха.
78 Нехай будуть осоромлені горді, бо невинно пригнічують мене; я розмірковую про накази Твої.
79 Нехай обернуться до мене ті, хто боїться Тебе і знають Твої одкровення.
80 Нехай буде моє серце в уставах Твоїх, щоб я не посоромився.
81 Душа моя слабшає про спасіння Твоє; надіюсь на слово Твоє.
82 Твої очі мої про слово Твоє; я кажу: коли Ти втішиш мене?
83 Я став, як хутро в диму, але Твоїх постанов не забув.
84 Скільки днів твого раба? Коли вчиниш суд над моїми гонителями?
85 Йому викопали мені роки, всупереч закону Твоєму.
86 Усі заповіді Твої – істина; несправедливо переслідують мене: допоможи мені;
87 Ледве не погубили мене на землі, але я не покинув наказів Твоїх.
88 За милістю Твоєю оживляй мене, і я буду зберігати одкровення уст Твоїх.
89 На віки, Господи, слово Твоє затверджено на небесах;
90 Твоя істина в рід і рід. Ти поставив землю, і вона стоїть.
91 За твоїми визначеннями все досі стоїть, бо все служить Тобі.
92 Якби не закон Твій був моїм втіхою, загинув би я в біді моїй.
93 Повіки не забуду наказів Твоїх, бо ними Ти оживляєш мене.
94 Твій я, спаси мене; бо я шукаю наказів Твоїх.
95 Безбожні підстерігають мене, щоб погубити; а я заглиблююсь у одкровення Твої.
96 Я бачив межу будь-якої досконалості, але заповідь Твоя безмірно велика.
97 Як люблю я закон Твій! весь день розмірковую про нього.
98 Заповіддю Твоєю Ти зробив мене мудрішим за ворогів моїх, бо вона завжди зі мною.
99 Я розумніший за всіх моїх учителів, бо думаю про твої одкровення.
100 Я знаю більше старців, бо накази Твої бережу.
101 Від усякого злого шляху тримаю ноги мої, щоб берегти слово Твоє;
102 Від судів Твоїх не ухиляюся, бо Ти мене навчаєш.
103 Як солодкі гортані моєї слова Твої! краще за мед устам моїм.
104 Наказами Твоїми я напоумлений; тому ненавиджу всякий шлях брехні.
105 Слово Твоє - світильник для ноги моєї і світло стежки моєї.
106 Я присягався зберігати праведні суди Твої, і виконаю.
107 Я дуже пригнічений, Господи; оживи мене за словом Твоїм.
108 Благоволи ж, Господи, прийняти добровільну жертву уст моїх, і судам Твоїм навчи мене.
109 Душа моя безперестанку в моїй руці, але закону Твого не забуваю.
110 Беззаконні поставили для мене сітку, але я не ухилився від наказів Твоїх.
111 Твої одкровення я прийняв, як спадщину на віки, бо вони веселість серця мого.
112 Я прихилив серце моє до виконання настанов Твоїх навіки, до кінця.
113 Вигадки людські ненавиджу, а закон Твій люблю.
114 Ти мій покров і мій щит; на слово Твоє надіюсь.
115 Відійдіть від мене, беззаконні, і буду триматися заповідей Бога мого.
116 Зміцни мене за словом Твоїм, і житиму. не ганьби мене в надії моїй;
117 Підтримай мене, і спасусь; і в устави Твої вникатиму безперестанку.
118 Усіх, що відступають від уставів Твоїх, Ти скидаєш, бо хитрощі їхні - брехня.
119 Як ізгар, відкидаєш Ти всіх безбожних землі; тому я полюбив твої одкровення.
120 Тремтить від страху Твого тіло моє, і я боюся судів Твоїх.
121 Я чинив суд і правду; не віддай мене гонителям моїм.
122 Заступи раба Твого на добро його, щоб не пригнічували мене горді.
123 Мої очі очікують, чекаючи спасіння Твого і слова правди Твоєї.
124 Сотвори з рабом Твоїм за милістю Твоєю, і настановам Твоїм навчи мене.
125 Я раб Твій: Зрозумій мене, і пізнаю одкровення Твої.
126 Час Господеві діяти: Закон Твій розорили.
127 А я люблю заповіді Твої більше золота і золота чистого.
128 Усі накази Твої – все визнаю справедливими; всякий шлях брехні ненавиджу.
129 Дивні одкровення Твої; тому береже їх душа моя.
130 Одкровення твоїх слів просвічує, наводить простих.
131 Розкриваю уста мої й зітхаю, бо заповідей Твоїх спрагу.
132 Поглянь на мене і помилуй мене, як чиниш з тими, що люблять ім'я Твоє.
133 Утверди стопи мої в твоїм слові, і не дай оволодіти мною жодному беззаконню;
134 Визволи мене від гноблення людського, і я буду берегти накази Твої.
135 Осяй раба Твого світлом обличчя Твого, і навчи мене уставам Твоїм.
136 З очей моїх течуть потоки вод від того, що не бережуть закону Твого.
137 Праведний Ти, Господи, і справедливі суди Твої.
138 Твої одкровення, які Ти заповідав, правда і досконала істина.
139 Моя ревність з'їдає мене, бо мої вороги забули слова Твої.
140 Слово Твоє дуже чисте, і Твій раб полюбив його.
141 Малий я і зневажений, але наказів Твоїх не забуваю.
142 Твоя правда - правда вічна, і Твій закон - істина.
143 Скорбота та горе спіткали мене; Твої заповіді — моя втіха.
144 Правда одкровень Твоїх вічна: зрозумій мене, і житиму.
145 Покликаю всім моїм серцем: Почуй мене, Господи, і збережу устави Твої.
146 Закликаю Тебе: Спаси мене, і я буду зберігати одкровення Твої.
147 Спостерігаю світанок і закликаю; на слово Твоє надіюсь.
148 Очі мої попереджають ранкову варту, щоб я заглиблювався в слово Твоє.
150 Наблизилися ті, що задумують лукавство; вони далекі від закону Твого.
151 Близький Ти, Господи, і всі Твої заповіді — істина.
152 Здавна я дізнався про твої одкровення, що Ти їх утвердив навіки.
153 Поглянь на лихо моє і визволи мене, бо я не забуваю закону Твого.
154 Заступися в діло моє і захисти мене; за словом Твоїм оживи мене.
155 Далеко від безбожних спасіння, бо вони не шукають уставів Твоїх.
156 Багато твоїх щедрот, Господи; по суду Твоєму оживи мене.
157 Багато у мене переслідувачів і ворогів, але від одкровень Твоїх я не віддаляюся.
158 Бачу відступників, і журюся, бо вони не бережуть слова Твого.
159 Зри, як я люблю накази Твої; за милістю Твоєю, Господи, оживи мене.
160 Правдивість слова Твого істинна, і кожний суд правди Твої вічний.
161 Князі невинно женуть мене, але моє серце боїться слова Твого.
162 Радію я слову Твоєму, як той, що здобув великий прибуток.
163 Ненавиджу брехню і гидую нею; а закон Твій люблю.
164 Семиразово прославляю Тебе за суди правди Твоєї.
165 Великий мир у тих, хто любить закон Твій, і немає їм спотикання.
166 Сподіваюся на спасіння Твоє, Господи, і виконую заповіді Твої.
167 Душа моя зберігає твої одкровення, і я люблю їх міцно.
168 Зберігаю накази Твої та одкровення Твої, бо всі дороги мої перед Тобою.
169 Хай наблизиться крик мій перед лицем Твоїм, Господи; за словом Твоїм зрозумій мене.
170 Нехай прийде моя молитва перед лицем Твоїм. по слову Твоєму визволи мене.
171 Уста мої проголосять хвалу, коли Ти навчиш мене уставам Твоїм.
172 Мова моя виголосить слово Твоє, бо всі Твої заповіді праведні.
173 Нехай буде рука Твоя на допомогу мені, бо я вибрав накази Твої.
174 Спрагу спасіння Твого, Господи, і закон Твій - моя втіха.
175 Хай душа моя живе, і Тебе славить, і нехай суди Твої допоможуть мені.
176 Я заблукав, як вівця втрачена: знайди раба Твого, бо я не забув заповідей Твоїх.

Які псалми читають по покійному

Померла людина у православній вірі до одного року називається новоприставленою. Визначилося кілька традицій поминати новоприставлених:

читання Псалтиря зі спеціальною молитвою щодня;
Сорокоуст, читаний у церкві;
панахиди 3, 9, 40 день;
літію на могилі померлого в дні загального поминання;
поминальні обіди та пожертвування.

Православна церква ділить шлях душі в потойбічний світ на три періоди:

три дні душа перебуває поряд із тілом;
з третього до дев'ятого дня ангели підносять її на небеса і дають бачити райське життя;
з дев'ятого по сороковий день душа відчуває поневіряння за скоєні гріхи на землі, що не розкаялися;
на сороковий день вирішується, де буде душа до години Страшного Суду.

Третій день поховання після обряду влаштовується поминальна трапеза. На дев'ятий день замовляється панахида у церкві. До сорокового дня читається псалтир, потім його читання припиняється.

Коли тіло покійного знаходиться в будинку, родичі по черзі читають псалтир чи запрошують досвідченого читця. Читати можна сидячи, але вставати при словах «Слава» та «Алілуйя». Псалтир складається з двадцяти частин, після кожної робиться три поклони і підноситься коротка молитва.

Для читання встановлюється підставка та свічка у голови померлого. У день поховання родичі домовляються про читання псалмів за покійним до 40 днів удома.

Поминальні духоборські псалми

Духобори - представники напряму християнства, що склалося в Росії в другій половині вісімнадцятого століття. Ідея духоборів полягає в тому, що в будь-якій людині є Господь. Вони не вітають обрядів і обрядів, священних служителів і самітництва і створили свій тип богослужіння ритуал поклоніння, який у минулому відбувався відповідно до православного календаря і був основним правилом молитов щотижня. У скороченому вигляді ритуал міг входити в поховання під час розлучення з небіжчиком у місці поховання.

До переселення до Ростовського регіону духобори жили в Джавахеті Грузія, де ритуал поклоніння здійснювали у молитовному будинку, потім стали проводити у житлових будинках.

Псалми це особливий жанр духоборських звичаїв. До псалмів духобори відносять тексти, пов'язані з такими джерелами, як Псалтир, Дії святих апостолів, Послання апостола Павла, Одкровення Івана Богослова.

Духоборці створили співочий напрямок, у якому можна виділити три частини. Це псалми, віршики та пісні. Унікальність пісенного співу полягає у поєднанні стилів фольклорних культур. Деякі тексти тільки читають, інші співають із закритим ротом та тривалим співом слів. Кожен текст заводить співати, і такий спів схожий на козачий.

Береже вас Господь!

У цьому відео Ви почуєте читання 118 тексту Псалтирі:

Завантажити у форматі Microsoft Word

У Православній Церкві існує добрий звичай безперервного читання Псалтирі над тілом покійного (крім часу, коли відбуваються при труні панахиди чи заупокійні літії) до його поховання та на згадку після його поховання.
Читання Псалтирі по покійних має свій початок у найвіддаленішої давнини. Служачи молитвою до Господа за померлих, воно приносить їм велику втіху і саме собою, як читання слова Божого, і як свідчення про любов до них їхніх живих побратимів. Приносить воно їм і велику користь, бо приймається Господом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних - так само, як приймається Ним взагалі всяка молитва, всяка добра справа.
Читання Псалтирі починається по закінченні «Підслідування наприкінці душі». Псалми має читати з розчуленням і серцем скорботою, не поспішаючи, з увагою вникаючи в читане. Найбільшу користь приносить читання Псалтирі самими…

Псалтир — книга, що входить у корпус Святого Письма Старого Завіту. У ній знаходяться 150 псалмів (звідси і відповідна назва), які є молитвослів'ями Господу. Автором псалтирі вважають царя Давида, однак деякі молитви були складені й іншими правителями древнього Ізраїлю.

Псалтир набула широкого поширення для вживання ще в апостольські часи. На Русі з давніх-давен ця старозавітна книга використовувалася як молитвослів'я як на богослужінні, так і в домашній молитві. Нині богослужіння Церкви так само включають молитвослів'я з псалтирі.

У православній культурі існує благочестива традиція здійснювати читання псалтирі за покійними, на згадку про них. Вся старозавітна книга ділиться на двадцять кафісм, повне її прочитання може зайняти до п'яти годин часу, тому молитва про померлого за допомогою цієї книги є особливою працею живих людей на згадку про покійного. Читання псалтирі відбувається як за мирянами, так і за…

Навіщо читати Псалтир за померлими? Звідки прийшла така традиція? Які історії написання 50 та 90 псалмів? Чи правда, що раніше на Русі вчилися читання не з букваря, а з Псалтирі? Відповіді на ці запитання ви знайдете у цій статті. А також дізнаєтеся про те, як творити псалми про упокій і розуміти прочитане.

Що таке Псалтир і в чому секрет її популярності?

Однією з найулюбленіших і найпопулярніших книг усіх християн можна назвати Псалтир - книгу псалмів. У юдеїв псалмами називали молитовні гімни, присвячені Господу та виконувані під акомпанемент.

Вміння складати псалми вважалося великим даром, і сповна ним мав цар Давид, якому і приписують авторство Псалтирі – 151 псалма (у деяких перекладах 150). Більшість із цих гімнів справді написав Давид. Цар вкладав у них усі відтінки емоцій: він дякував Господу, слізно благав про допомогу, каявся у своїх гріхах, пророкував про долю ізраїльського народу.

Як був…

Як читати Псалтир

Серед книг Святого Письма книга Псалтир посідає особливе місце. Написана задовго до втілення Господа Ісуса Христа, вона єдина з книг Старого Завіту цілком увійшла до богослужбового статуту християнської Церкви і посідає у ньому чільне місце.

Особлива цінність Псалтирі в тому, що в ній зображені рухи людської душі, яка прагне Бога, дається високий зразок молитовного протистояння скорботам і спокусам та славослів'я Богу. «У словах цієї книги виміряно і охоплено все життя людське, всі стани душі, всі рухи думки, так що понад зображене в ній нічого більше не знайдеться в людині», — каже святитель Афанасій Великий. Благодать Святого Духа, що проникає кожне слово Псалтирі, освячує, очищає, підтримує того, хто молиться цими священними словами, відганяє демонів і приваблює Ангелів.

Перші християни глибоко шанували та любили Псалтир. Вони заучували всі псалми напам'ять. Вже в апостольські часи...

Запитання від Валентини:

Вітаю!
Це дуже важливе питання, що стосується всіх православних віруючих, що вимагає невідкладної відповіді. Але нехай нижче витримка випередить його:
«У старця Самуїла в книзі є слова – «Ми повинні знати всі імена наших предків, якнайбільше покоління назад, від кого ми народилися, як їм допомогти і це наш обов'язок, це не просто якийсь історичний інтерес, ні, це наш борг Богові, бо якщо вони залишаються в пеклі, їхнє покоління спасіння важко, для того і нам Бог дарував життя, щоб, крім нашого спасіння, ми вивели з пекла до раю дідів та прадідів своїх. Хтось скаже нам, та ми не винні, що вони грішили, у пекло пішли, так, це вірно, що ми за них не винні, але вони люто мучаться в пеклі. Правильно й те, що на хресті люті муки, грішники, що висять у пеклі, висить Той, що є Святіший, що Є І БУДЕ, Господь Вседержитель, тому людське не гнівайся на тих, що в пекло зійшли і не цікавись як вони там мучаться у пеклі і за що…

Моліться один за одного (Як.5:16).

Псалтир — священна книга псалмів, або Божественних гімнів, записаних Царем Давидом на навіювання Святого Духа. Читання Псалтирі приваблює допомогу Ангелів, згладжує гріхи, наповнює душу диханням Святого Духа.

Спосіб молитися за Псалтирю набагато давніший, ніж Ісусова молитва чи читання акафістів. До появи Ісусової молитви в стародавньому чернецтві було прийнято в умі (про себе) читати Псалтир напам'ять, а деякі монастирі приймали лише тих, хто знав на згадку всю Псалтир. У царській Росії Псалтир була найпоширенішою книгою серед населення.

У православній аскетичній практиці до сьогодні існує благочестивий звичай читання Псалтирі за угодою, коли група віруючих окремо один від одного прочитує за одну добу всю Псалтир цілком. При цьому кожен читає одну певну йому кафізму вдома, келейно.

— Псалтир – це священна книга псалмів, або божественних гімнів. Автор Псалтирі – цар Давид. Принаймні, більшість псалмів належить йому. Це його переживання, досвід спілкування з Богом, покаяння, радість, подяка, роздуми, пророцтва про майбутнє Месії. Ще з старозавітного часу Псалтир виконувався під час богослужіння. Псалми співали.

Зрадивши тіло покійного землі, Церква не залишає без піклування його душі. Вищою та найкориснішою формою клопотання про покійного вважається свята Літургія:

Бо багато вірним душам посібник, що за цих давати малопотужним і що за душі їх попові та дияконі моляться і служби часто творять, тобто. божественну літургію. Св. Іоанн Златоуст, сл. 76

Благочестиві християни зазвичай просять творити за покійного св. Літургію протягом 40 днів з дня смерті (Сорокоуст). Підставою для цього сорокаденного поминання є образне зображення долі душі людської після смерті в церковному оповіді про поневіряння. За цим оповіданням душа протягом сорока днів «сходить» до престолу Божого, проходячи так звані «митарства», де переживає свої гріхи, а в 40 день є на суд Божий.

Безперечно, великою справою для кожного християнина є читання Псалтирі.

Ні кияже інші книги тако Бога славлять, як Псалтир душекорисна є: ово Бога славить з ангели разом, і ...

Головна -> Псалтир -> Про читання Псалтирі по покійних

Про читання Псалтирі по покійних.

У Православній Церкві з давніх-давен існує благочестивий звичай читання Псалтирі над тілом померлого диякона, ченця і мирянина. (Над священиком і єпископом, що почив, читається Євангеліє.) Псалми читаються безперервно (крім часу, коли відбуваються при труні панахиди або літії) до поховання покійного і в пам'ять його після поховання. Це читання служить молитвою Господеві про померлого, втішає скорботних за померлого і звертає їх молитви про нього до Бога.
Здійснювати читання Псалтирі за покійними може всякий благочестивий мирянин.
Псалтир читається стоячи і лише в окремих випадках дозволяється сидіння з поблажливості до немочі читача.

Псалтир складається з 20 розділів - кафізм, кожна з яких ділиться на три "Слави". Перед читанням першої кафізми вимовляються початкові молитви, покладені перед початком читання Псалтирі. Після закінчення читання Псалтирі вимовляються молитви, покладені після прочитання…

Порядок читання Псалтирі за покійними Читання кожної кафізми починається з молитвослів'я:

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому.

(При читанні кафізми за кожною “Славою” (яка читається як “Слава Отцю і Сину і Святому Духу, І нині і повсякчас і на віки віків Амінь”) вимовляється:

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Алілуя, Алилуя, Алилуя слава Тобі, Боже! (тричі.), Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

(Потім читається молитовне прохання за покійного “Згадай, Господи Боже наш…”, що знаходиться наприкінці “Наслідування з кінця душі”, і на ньому згадується ім'я покійного з приєднанням (до сорокового дня від дня смерті) слова “новопреставленого):

Згадай, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного раба Твого, що перестався, брата нашого [ім'ярок] і як Благ і Чоловіколюбець, …

Звичай читати Псалтир по покійних перегукується з давнину. У нас Псалтир читається при труні померлих мирян. У деяких місцях є спеціально читці, які або запрошуються до будинку померлого для безперервного читання Псалтирі, наприклад, протягом 40 днів або навіть цілого року, або у себе в будинку читають Псалтир на прохання родичів покійного. У багатьох православних обителях відбувається так зване невсипуще денно-нічне читання про живих та покійних. При такому читанні Псалтирі, окрім звичайних тропарів і молитов за кожною кафізмою, приєднується ще на кожній «Славі» особлива молитва, за якою згадуються імена покійних. (Під час читання Псалтирі одночасно за живих і померлих поминання тих та інших відбувається на «Славах» по черзі: по одній – живих, по іншій – померлих.)

Читання богонатхненних псалмів Давида взагалі має бути приватним заняттям православних християн. «Ніякі ж інші книги тако Бога славлять, як Псалтир… [вона] і за весь світ Бога молить». (Василя Великого - дивись…

У Православній Церкві існує добрий звичай читання Псалтирі на згадку про покійного. Читання Псалтирі по покійних має свій початок у найвіддаленішої давнини. Служачи молитвою до Господа за померлих, воно приносить їм велику втіху і саме собою, як читання слова Божого, і як свідчення про любов до них їхніх живих побратимів. Приносить воно їм і велику користь, бо приймається Господом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних — так само, як приймається Ним взагалі всяка молитва, всяка добра справа.

Псалми має читати з розчуленням і серцем скорботою, не поспішаючи, з увагою вникаючи в читане. Найбільшу користь приносить читання Псалтирі самими, хто пам'ятає: воно свідчить про великий ступінь любові і старанності до їхніх живих побратимів, які самі хочуть попрацювати на їхню пам'ять, а не замінювати себе в праці іншими. Господом подвиг читання буде прийнятий не тільки як жертва за пам'яті, а як жертва за тих, хто її приносить, трудящих...

Молитви перед початком читання Псалтирі

Молитвами святих батьків, Господи Ісусе се Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.

Слава Тобі, Бо наш, слава Тобі.

Царю Небесний, Уте шителю, Душе і стини, І скрізь сій і вся виконуй, Сокро вище благих і життя Подателю, прийди і вселися в ні, і очисти від вся кия скверни, і спаси , Бла ж, души на ша.

Святий Бог, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)

Пресвята я Троїце, помилуй нас; Господи, очи сти гріхи на ша; Владико, пробач беззаконня на ша; Святий, відвідай і зціли не мощі на ша, і мене Твого ради.

Господи помилуй. (Тричі)

Слава Батькові і Синові і Святому Ду ху, і ни не і при снові й на віки віків. Амінь.

Отче наш, І ж ти на небі х! Нехай святиться й Твоє мене, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя.

Псалтир посідає особливе місце серед усіх книг Святого Письма. Ця книга була створена задовго до земного втілення Ісуса і належить до книг Старого Завіту. З усіх частин Старого Завіту тільки Псалтир цілком входить до статуту Християнського Церковного Богослужіння.

Ця книга є особливою цінністю. Полягає вона у зображенні душі, що прагне Всевишнього. У Книзі наводиться зразок духовного протистояння спокусам та скорботам земним. За словами святителя Афанасія Великого, ця книга містить у собі все життя людське, всі помисли та рухи душі. По суті людської немає жодної риси, яка б не відображалася в цій праці. Кожне слово та кожна літераПсалтирі пройняті благодаттю Святого Духа.

Історія священної книги

Ця священна праця була любима і шанована вже першими християнами. Вони заучували всі псалми цієї книги напам'ять.

У християнському служінні Господу ця книга займала одне з провідних місць уже за часів Апостолів. Протягом багатьох століть ці священні псалми виконувались у всіх православних монастирях – і чоловічих та жіночих. Читання було обов'язковим чином, і в монастирі приймали лише тих, хто знав псалми напам'ять.

Серед віруючих християн найбільшою милостинею вважалося замовити читання псалтирі. Така благодать обов'язково допомагала знайти фізичне здоров'я на землі і сприяла спасінню душі людської на небесах. . Такий чин був гарною безпосередньою підтримкою для будь-якого монастиря..

Кому корисно читати псалтир

Благодать від читання Святого Письмабуде сходити не тільки на того, заради кого воно було замовлено, а й іншим людям:

Тому, хто замовив це читання, тому що він зробив добрий і милосердний вчинок.
Святий обителі, тому що в цьому полягає його основна підтримка.
Всім ченцям, які брали участь у цьому чині.
Приклад псалтиря, що замовив читання, може надихнути оточуючих його людей і зміцнити віру самої людини.

Замовляти читання можна не тільки для іншої людини, але й для самої себе. Це робиться тоді, коли ви потребуєте підтримки Отця небесного. Крім того, у ряді випадків можна читати цю книгу і самостійно. Допускається псалтир читати російською або церковнослов'янською.

Особливі правила читання

Читання цієї священної книги є великою традицією і засноване на цілому зведенні правил. Їх дотримання є обов'язковим. Сучасний Статут Православної Церкви передбачає розподіл книги на 20 розділів. Кожен розділ має назву кафізми. Псалми прийнято читати щодня в храмах під час кожного богослужіння вранці та ввечері. За тиждень книга псалмів має бути прочитана від початку до кінця. На тиждень Великого посту вона перечитується двічі. Читання псалмів включено також у правило, яке наказано мирянам.

У сучасному православ'ї існує звичай читання за згодою:

Читання священної книги вдома

Якщо ви вирішили почати читання вдома, не варто побоюватися зробити помилку і прочитати щось помилково. Якщо ви поринаєте в процес щиро, з молитвою і покаянням, це допоможе виправити будь-які неточності. Існує кілька рекомендацій, як читати псалтир початківцю:

Знаючи ці прості правила, кожна віруюча людина може принести добро як собі, так і своїм близьким. Адже воля та дух людинизміцнюються при цьому, а душа прямує назустріч вічному.

Зняття псування за допомогою псалмів

Дуже часто трапляється так, що зовні людина цілком здорова та благополучна, проте щось не дає їй жити і позбавляє душевної рівноваги. Переконавшись у тому, що інші практичні методи йому не допомагають, людина звертається до храму за допомогою, бажаючи позбутися нечистої сили, що оволоділа ним.

Найкраще знімає псування саме читання псалтирі. Основна мета - вигнання демонів та повернення людині внутрішнього спокою та умиротворення.

За допомогою Неусипаної Псалтирі можна позбутися псування різних видів. Багато людей абсолютно необґрунтовано ставляться до таких питань із недовірою. Адже наші думки мають властивість матеріалізуватися. Якось піддавшись гріховним думкам, людина дозволяє лукавому опанувати свою душу. Впоратися з таким ворогом поодинці практично неможливо.

У таких випадках читання молитов і псалмів буде не просто корисним, але життєво необхідним. Це єдиний спосіб допомогти людині, яка страждає від псування.

Неусипаний Псалтир про здоров'я

Найбільш важливі для кожної людини її життя та здоров'я. Без цього решта втрачає свій сенс. У тих випадках, коли вас чи ваших близьких підстеріг важку недугу або інші життєві неприємності, дуже корисно буде вимовляти псалми «Про здоров'я». Замовити такі читання можна у монастирях. У відповідь на ваше прохання ченці будуть багато днів невпинно молитися про те, щоб Господь дарував вам або вашому близькому здоров'ю і допоміг впоратися зі смутком та зневірою.

Вимовляти такі молитви можна у храмі чи монастирі, а й удома. Будь-яка людина може звернутися до Небесного Батька зі щирою і гарячою молитвою і мати надію бути почутою і прийнятою. Однак таке звернення вимагає від людини сильної щирої віри та смирення.

Більшість людей у скрутну хвилину палко сподіваються на допомогу Божу, оскільки усвідомлюють, що без цієї допомоги їм не впоратися із земними напастями. Для нас звернення до небес – це «остання інстанція», де ми точно будемо почуті та отримаємо допомогу та підтримку.

Читання по покійних

У православній традиції є звичай: люди звертаються до священнослужителів чи спеціально навчених людей з проханням почитати над покійними псалтирями. При цьому ті, хто просить, подають милостиню за упокій душі покійного.

Для тих, хто пам'ятає розуміння значення Святого Письма, має важливе значення. А для того, хто пішов, таке читання буде свідченням того, що їх люблять і пам'ятають. Живі можуть попрацювати в пам'ять своїх близьких, для чого і вдаються до читання псалтирі. На думку священика отця Олександра Калініна, цей подвиг читання буде прийнятий Господом як жертва не лише за тих, хто пішов, а й за тих, хто поминає.

У православній традиції ці молитви читаються над тілом покійного до поховання. Після поховання читають по одній кафізмі. Радимо ознайомитись, як правильно читати псалтир по покійних вдома:

Таким чином ті, хто молиться за покійного, можуть допомогти його душі звільнитися від земних гріхів і досягти спокою на небесах.

Ще одним церковним обрядом поминання є Сорокоуст. Ці молитви часто замовляються у церквах чи монастирях у день поминання покійного. У цьому випадку ченці та священики будуть згадувати ім'я померлого в молитвах 40 днів поспіль.

Після таких молитов людині відпускаються всі гріхи, і вона може отримати благодать. Можна замовити молитву про покійного одночасно у кількох храмах.

Псалтир про упокій має важливе значення не тільки для покійного, але і для того, хто втратив свого близького. Адже тут на землі ми вже нічим не зможемо допомогти тому, хто пішов. Нам залишається лише звертатися з молитвою до Господа, щоб душа знайшла на небесах спокій і блаженство.

Звернення до Божої Матері

Це молитовне читання може проводитися про здоров'я як для самого себе, так і для своїх близьких і знайомих. При цьому звертаються до Пречистої Богородиці з проханням про здоров'я, оскільки вона ближча за всіх святих перебуває до Господа.

Валаамський Псалтир

Це один із дуже цікавих різновидів церковного молитовного читання. Кафізми при цьому виконуються хором братії Валаамського монастиря, який здобув добру славу своїм благочестям і великою кількістю чудес, що відбулися з Божої волі. Серед ченців цієї обителі лише чоловіки. Їхні молитви благодатні та невтомні, піснеспіви дуже красиві та милозвучні.

Валаамський Псалтир – це справжній твір хорового співацького мистецтва Православної церкви.

Неусипаний Псалтир має величезне значення для всіх, хто прийняв Господа в своє серце і довірився Йому. Ця незрима долоня веде віруючих по життю, не дає впасти і збитися зі шляху, даруючи душі людини велике диво Віри.